一不葬童山
二不葬断山
三不葬石山
四不葬过山
五不葬独山
六不葬逼山
七不葬破山
八不葬侧山
九不藏陡山
十不葬秃山

有人说;''在墓园买墓地不用看风水价格高的一定好.''其实不然,人与人的命象不同,所选择的方向,方位,也是不同的.例如;水命适合的穴位,不一定适合于土命.
地理堪舆五要素;龙,砂,水.向.穴. [[ 葬经]]曰;''金玉非宝,石棺非坚.若求厚葬,择地为先'' 一个人命运的好坏有三大因素;第一;祖坟风水. 第二;阳宅风水; 第三;人的生辰八字. 祖坟和住宅得地利,就会心想事成,没有地利就会事与愿违.,阴宅荫益.''子孙后代。

 墓地风水堪舆是让你选择或者布局一个生旺自己及家人的空间环境，这个环境会帮助你及亲人事业成功，家庭和谐，子女兴旺，健康幸福！ 

    逝者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两 气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活着的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。　　 
    经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应。再比如，春天来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行，它运行时，顺随地势走，它聚集时，也随地势停止。经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。经书又说：浅深得乘，风水自成。士为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。